東西南北風水,日晷時間

風水四神獣の意味｜青龍・朱雀・白虎・玄武のご利益とは

天空の東西南北を司るそれぞれの獣神を風水四神獣と呼びます。その四神とは、東の青龍、南の朱雀、西の白虎、北の玄武の4つで、それぞれが司る季節や色もあります。もともとは、中国古代の天文思想から来ている考え方で、空の星座と動物を組み合わせ、龍、鳥、虎、亀を神々に見立てたのだそうです。それに五行思想が絡んで出来上がったものが、風水四神獣なのです。この四神獣は、風水とも深く関係があり、東に川、南に大池や海、西に道、北に山がある都は、それぞれの方角を四神獣に守られて繁栄すると信じられていました。実は徳川幕府もこの風水四神獣にのっとって、建都されたと言われています。また過去には日本の会津藩が軍の構成の舞台名に、これら白虎隊、玄武隊、青龍隊、朱雀隊などと名づけていたこともあります。

麒麟踩八卦怎麼掛，都有哪些擺放的風水禁忌

麒麟踩八卦擺放在不同的位置，能根據實際情況，起到化煞，招財等作用。想招財的話，可把八卦麒麟擺在辦公室，或將其放置於書房皆可。這些位置，通常會對麒麟踩八卦的擺放位置有一定的要求，首先頭部必須朝門外，特別是放在辦公桌上，頭不能正對著辦公桌，盯著辦公的人。要將麒麟擺放臥室的話，同樣的擺法，不能正對睡床，要點是金麒麟頭朝外。還可以把麒麟踩八卦擺件安置在宅中財旺位上，同樣被視為是能為家宅招來財運的風水布局。 - 風水化煞化解穿心煞穿心煞是風水中的常見的一種煞氣，通常又被稱為穿堂煞、直煞。直煞通常會被認為會帶走家中的財氣，當設計之初沒考慮到直煞的影響，在對穿直線上的門或窗口設置屏風，或掛上風水物件打破這種直線，就顯得很有必要，

斯多葛主義

斯多葛主義（英語：Stoicism）是季蒂昂的芝诺於西元前3世紀早期在雅典創立的希腊化哲学流派。该流派关注个人幸福（英语：Eudaimonia）与德性伦理，借助自身的世界观与逻辑体系，它主张德行的实践是达成幸福——享受一种道德的生活——的必要且充分条件。斯多葛主義认为，通往幸福的路途需实践枢德，并遵循自然（英语：Nature (philosophy)）。斯多葛主义最著名的教诲是" 美德是唯一的善"，而那些外部事物，诸如健康、财富、愉悦等，本身不存在善与恶的区分（道德中性），而是"为美德行动提供材料"。斯多葛主义与亚里士多德伦理学（英语：Aristotelian ethics）一起，为德性倫理學建立了基础。

西南戦争

薩軍と官軍の進路. 西南戦争／西南の役（せいなんせんそう／せいなんのえき）は、1877年（明治10年）1月29日から9月24日に現在の熊本県・宮崎県・大分県・鹿児島県において西郷隆盛を盟主にして起こった士族による武力反乱。明治初期に起こった一連の士族反乱の中でも最大規模のもので ...

人工流产

人工流产（英語： abortion ），簡稱人流，又稱堕胎、中止懷孕、終止懷孕、終止妊娠、誘導性流產（Induced abortion）、人工終止妊娠 (懷孕) 、吸宮術，俗稱打胎、落仔、夾娃娃，係指用藥物或手術等人工方式終止懷孕。在胚胎或胎兒自己能自行存活的時候做類似的程序，在醫學上稱為「晚期中止妊娠」（late termination of pregnancy, LTOP）或晚期墮胎（late-term abortion） [1] 。而自然發生的中止懷孕現象則通常稱為小產或流產（miscarriage）。另外，因懷孕中出現異常現象導致母體或胎兒遭受到生命危害，需要人工方式引發產兆的手術，則稱為引產（induction）。

十五絡脈（經絡理論）

定義十二經脈和任、督二脈各自別出一絡，加上脾之大絡，共計15條，稱為十五絡脈 (fifteen collaterals)，分別以十五絡所發出的腧穴命名。特點介紹十二經的別絡均從本經四肢肘膝關節以下的絡穴分出，走向其相表裏的經脈，即陰經別走於陽經，陽經別走於陰經，加強了十二經中表裏兩經的聯繫，溝通了表裏兩經的經氣，補充了十二經脈循行的不足。任脈、督脈的別絡以及脾之大絡主要分佈在頭身部。任脈的別脈從鳩尾分出後散佈於腹部；督脈的別絡從長強分出後散佈於頭，左右別走足太陽經；脾之大絡從大包分出後散佈於胸脅，分別溝通了腹、背和全身經氣。循行分佈規律十五絡脈的循行分佈是有規律的。十二經脈的分支絡脈由於由絡穴分出，故均以絡穴命名。

新唐書/卷074下

潯。灌字用玉。滌。儉。鴻。譒，給事中。法尚，隋起部尚書、譙僖公。紹嗣。紹範，左屯衞大將軍、譙敬公。道務，左驍衞將軍、駙馬都尉、譙襄公。伯瑜，楚州刺史。擇從，宣州刺史。萬。勵言字仲玉，少府少監、汝南恭男。

壁葬和墓地哪个好？壁葬有什么讲究？壁葬是永久的吗？

首先、周边环境：与传统墓地立碑相比，壁葬对周边的环境要求也是非常高的。壁葬墓位周边的环境，要符合传统墓葬藏风聚气的要求。壁葬墙的风水好了，才能更好地庇护安葬在壁葬格位内的逝者亡灵。其次、墙体朝向：传统立碑讲究坐北朝南，可以藏风聚气。家属选择壁葬格位时，朝向以坐北朝南为最佳，坐东朝西或坐西朝东的方位也可以选择。由于壁葬墙的建设往往是根据墓区的建设进行整体规划的，不能始终保持坐北朝南向，因此不少墓园开发出了坐西朝东或坐东朝西的壁葬格位。再次、格位层数：壁葬墙的层数一般是七层，也有是九层或十一层的。家属在选择壁葬层数时，以眼睛平视的层数为最佳。这里的眼睛平视的层数，在壁葬墙上通常为三四五层，一、二层数偏低，六七层数偏高，至于买哪层的壁葬格位，建议家属根据预算和安葬的需求选购。